ونک شهر من
خاطرات و یاداشت های من درباره شهر شهید پرور ونک و مطالب فرهنگی و اجتماعی
عکسی از شهید سید احسان حاجی حتم لو از مجموعه جهانی بدون مرز، در سازمان ملل، سازمان یونسکو و دانشگاه عالی هنر فرانسه با کد «Reg.N.8356.201RezaVahmi-2015,ir32146» به ثبت جهانی رسیده است.

جهاد، مقاومت و شهادت طلبی جوانان ایرانی در دفاع از دین مبین اسلام و در دفاع از ارزشها و مقدسات تبلور ویژه دارد لذا پیشنهاد می گردد نسبت به انتشار گسترده این تصویر همراه با توضیحات کامل به هر دو زبان فارسی و انگلیسی در سطح گسترده و در حد توان در شبکه های اجتماعی نهایت همکاری و پیگیری را داشته باشید.

سایت ها، وبلاگ های شخصی، شهرستانی، استانی و کشوری، رسانه های دیداری، خبرگزاری های رسمی استانی و کشوری. سایت های اداری به ویژه در سطح استان و در سطح ملی. مطبوعات و جراید و کلیه فضاهای قابل دسترس، در اولویت جریان سازی اولیه است. جامعه هدف اصلی در سطح داخلی، مردم به ویژه جوانان و نوجوانان هستند لذا از اطلاع رسانی سینه به سینه نیز غفلت نکنیم. این عکس و توضیحات مربوطه توسط سازمان ملل، سازمان جهانی یونسکو و دانشگاه عالی هنر فرانسه در سطح بسیار گسترده بین المللی توزیع و منتشر خواهد شد.

تمرکز در این حرکت جهادی، بر روی فضای داخلی است.

لطفا به احترام و حرمت خون شهیدان نهایت پیگیری و تلاش را انجام دهیدتا گامی کوچک در ادامه مسیر شهدا برداشته شود.

آنان که از قافله حسینیان جا مانده اند و رسالتی زینبی بر دوش خود احساس می کنند، اکنون در میدان نبردی عظیم در جبهه فرهنگی قرار دارند و امید است از این آزمون سربلند خارج شویم. پیشنهاد می شود با توجه به موج عظیم اسلام ستیزی در دنیا و به منظور جلوگیری از سوء استفاده های احتمالی برای ایجاد تفرقه بین شیعه و سنی (که قبلا موارد مشابه داشته است)، به جای استفاده از واژه مدافع حرم، از واژه پاسدار اسلام استفاده شود.

پاسدار رشید اسلام، شهید سید احسان حاجی حتم لو. لطفا هرگونه انتشار عکس، حتما همراه با توضیحات باشد. توجه داشته باشیم که اصل مطلب در توضیحات است و عکس فقط واسطه انتقال پیام است.

نکته مهم: عکس دقیقا به همین شکل باید منتشر شود. حذف هرگونه لوگو یا درج هرگونه امضا در پای عکس به دلیل ثبت جهانی در سازان ملل و یونسک، بار حقوقی دارد و در صورت عدم رعایت این نکته، جلوی انتشار عکس در سطح بین المللی را می گیرند و عملا حرکت ما بی نتیجه خواهدماند

لذا خواهشمندم حتما عکس به همین شکل و بدون حذف لوگو یا درج امضا یا لوگوی دیگری در پای عکس منتشر شود.

عکس جهانی شهید

Shahid Seyed Ehsan Haji Hatmloo is a militant of Iranian Army who was martyred

when he was fighting with Takfiri groups in Aleppo, Syria. This is his last image taken when was being interred. photographer: Reza Vahmi ,( International editor from the French Supreme University of Arts in the Middle East ) :Notes Muslims have undertaken to fight with Takfiri groups aimed at defending the Islam religion and their religious, sacred places. Islamic Republic of Iran plays a large-scale role in the developments and security issues of the Middle East by its direct presence at Iraq and Syria, having the Major General Ghasem Soleymani as its noted commander and director. In these battles, a huge number of Iranian commanders and Revolutionary Guard militants have been martyred, about whom no accurate official statistics is available

شهید سید احسان حاجی حتم لو٫ یک رزمنده از سپاه ایران است که در شهر حلب سوریه و در مبارزه با گروه های تکفیری به شهادت رسیده است.این آخرین تصویر از او در زمان خاکسپاری اش است.

عکاس:رضا وهمی؛ ادیتور رسمی دانشگاه عالی هنر فرانسه در خاورمیانه

توضیح: مسلمانان برای دفاع از دین اسلام و دفاع از اماکن مذهبی و مقدس خود به نبرد با تکفیری ها برخواسته اند.

جمهوری اسلامی ایران با حضور مستقیم در خاک عراق و سوریه و با هدایت فرمانده سرشناس خود سردار قاسم سلیمانی بیشترین نقش را در تحولات و امنیت منطقه خاورمیانه دارد.

در این مبارزات تعداد زیادی از پاسداران و فرماندهان ایرانی تا کنون شهید شده اند ولی آمار دقیقی از تعداد آنها به صورت رسمی منتشر نشده است.

این عکس از مجموعه جهانی بدون مرز، در سازمان ملل، سازمان یونسکو و دانشگاه عالی هنر فرانسه با کد «Reg.N.8356.201RezaVahmi-2015,ir32146» به ثبت جهانی رسیده است.(جام نیوز)

[ جمعه پنجم تیر ۱۳۹۴ ] [ 12:14 ] [ علی فرزند مرحوم شهنواز رضایی ] [ ]

 

[ جمعه پنجم تیر ۱۳۹۴ ] [ 12:1 ] [ علی فرزند مرحوم شهنواز رضایی ] [ ]

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار رمضانی با مسئولان نظام، به بیان تاریخچه‌ی کوتاهی از روند مذاکره با آمریکایی‌ها پرداختند که به درک روند مذاکرات کمک قابل توجهی می‌کند.

 

آمریکا، متقاضى اصلى شروع مذاکرات هسته‌اىبا ایران

من یک تاریخچه‌ى کوتاهى از این مذاکرات عرض بکنم. این مذاکراتى که در واقع فراتر از مذاکرات ما با پنج به علاوه‌ى یک است؛ مذاکره‌ى با آمریکایى‌ها است. 

متقاضىِ این مذاکرات آمریکایى‌ها بودند.

مربوط به زمان دولت دهم هم هست. قبل از آمدن این دولت این مذاکرات شروع شد. آنها درخواست کردند، واسطه‌اى قرار دادند و یکى از محترمینِ منطقه، آمد اینجا با من ملاقات کرد، گفت که رئیس‌جمهور آمریکا با او تماس گرفته و از او خواهش کرده و گفته است که ما میخواهیم مسئله‌ى هسته‌اى را با ایران حلّ‌وفصل کنیم و تحریمها را هم میخواهیم برداریم.

دو نقطه‌ى اساسى در حرف او وجود داشت:

یکى اینکه گفت ما ایران را به‌عنوان یک قدرت هسته‌اى خواهیم شناخت؛ دوّم اینکه گفت ما تحریمها را در ظرف شش‌ماه بتدریج برمیداریم. بیایید بنشینید مذاکره کنید، این کار انجام بگیرد. من به آن واسطه‌ى محترم گفتم که ما به آمریکایى‌ها اطمینانى نداریم، به حرف اینها اطمینانى نیست. گفت حالا امتحان کنید؛ گفتیم خیلى خب، این دفعه هم امتحان میکنیم. مذاکرات این‌جورى شروع شد.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/home/rect-1-n.gif

لزوم توجّه به دو میدان در هماوردى‌هاى جهانى؛ میدان واقعیّت و عمل، میدان دیپلماسى و سیاست

یک نکته‌اى را من عرض بکنم براى توجّه مسئولین، و همه توجّه داشته باشند:

در هماوردى‌هاى جهانى، منطقِ هماوردىِ جهانى ایجاب میکند که ما دو میدان را مورد نظر داشته باشیم.

یک میدان میدان واقعیّت و عمل است؛ یک میدان، میدان واقعیّت و عمل است که این میدان میدان اصلى است.

در میدان واقعیّت و در میدان عمل، مسئولى که دنبال فعّالیّت است، دارایى‌هایى را در میدان عمل ایجاد میکند، تولید میکند؛ این یک میدان.

یک میدان میدان دیپلماسى و سیاست است که دارایى‌ها را در این میدان دیپلماسى و سیاست و مذاکره، تبدیل میکند به امتیاز براى کشور، تبدیل میکند به منفعت ملّى.

اگر در آن میدانِ اوّل دست انسان خالى باشد، در میدان دوّم کارى از انسان ساخته نیست؛ باید در میدان اوّل - یعنى میدان عمل، میدان واقعیّت، روى زمین - دستاورد داشته باشد، دارایى داشته باشد.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/home/rect-1-n.gif

دستاورد مهمّ ما پیش از مذاکرات، توانایى کشور در تولید سوخت بیست درصد

ما آن روزى که وارد این مذاکرات شدیم، دستاورد قابل قبول و مهمّى داشتیم؛ احساس کردیم با دست قوى داریم وارد میشویم.

دستاورد آن روز ما از جمله این بود که ما توانسته بودیم درحالى‌که همه‌ى قدرتهاى هسته‌اى دنیا امتناع کردند که به ما سوخت بیست درصد را براى مرکز [تحقیقاتى‌] تهران بدهند - که احتیاج به داروهاى هسته‌اى داشتیم - ما خودمان توانستیم در شرایط تحریم، سوخت بیست درصد را تولید کنیم، [بعد] این سوخت بیست درصد را تبدیل کنیم به صفحه‌ى سوخت و از آن استفاده کنیم.

طرف مقابل مات شد! داستان مفصّلى دارد، شاید خیلى از شماها هم در جریانید؛ طى مذاکرات طولانى، حاضر نشدند به ما [سوخت‌] بیست درصد را بدهند - یعنى بفروشند - یا اجازه بدهند که آن را کس دیگرى به ما بفروشد.

ما گفتیم در داخل تولید میکنیم؛ جوانهاى ما، همین دانشمندان ما، همین قشر زحمتکش پرامید متّکى به نفس، توانستند چشم طرف را خیره کنند؛ [سوخت‌] بیست درصد را تولید کردند.

و شما توجّه دارید، من شاید یک بار دیگر هم گفته‌ام، (۱) در حرکت غنى‌سازى هسته‌اى بخش مهم و دشوار، حرکت از سه درصد و چهار درصد به بیست درصد است؛ از بیست درصد تا نود درصد یک حرکت خیلى ساده‌اى است. وقتى کسى به بیست درصد رسید، مراحل بعدى بسیار آسان است.

بخش دشوار و مهم، این قسمت سه‌ونیم درصد تا بیست درصد است. این راه دشوار را جوانهاى ما رفتند و [سوخت‌] بیست درصد را تولید کردند و صفحه‌ى سوخت را تولید کردند؛ این یکى از دستاوردهاى ما بود.

ما با این روحیّه وارد مذاکره شدیم.

راهبرد ایستادگى و تاب‌آورى در مقابل فشارها جواب داد.

آمریکایى‌ها اذعان کردند که تحریم اثرى ندارد، همچنان‌که اشاره کردند؛ این کاملاً تحلیل درستى است.

آمریکایى‌ها به این نتیجه رسیدند که تحریم، دیگر اثر مطلوب آنها را ندارد.

دنبال راه دیگرى بودند - وقت دارد تمام میشود؛ من باید تندتند مطالب را عرض بکنم - فهمیدند ما بدون وابستگى میتوانیم به فنّاورى پیشرفته دست پیدا کنیم؛ ما هم با این منطق، توکّل کردیم و وارد مذاکره شدیم.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/home/rect-1-n.gif

توافق خوب یعنى توافق منصفانه، نه توافق تمامت‌خواهانه البتّه احتیاط را از دست ندادیم.

از اوّل نگاه ما به مذاکره‌کنندگان و طرف آمریکایى نگاه شکّ‌آلود بود.

طبق تجربه‌هایى که داشتیم، به اینها اطمینان نداشتیم، [لذا] از اوّل با ملاحظه وارد شدیم.

نظرمان هم این بود که اگرچنانچه اینها سرِ حرف خودشان ایستادند که خب اشکالى ندارد؛ ما حاضر بودیم هزینه هم بدهیم، یعنى ما عقیده نداریم که در یک مذاکره هیچ هزینه‌اى نباید داد، هیچ عقب‌گردى نسبت به بخشى از موضوعات نباید کرد؛ نه، به‌قدر صحیح و منطقى و عقلایى حاضر به هزینه دادن هم بودیم؛ منتها ما دنبال توافق خوب بودیم.

من این را همین‌جا عرض بکنم: ما هم میگوییم توافق خوب، آمریکایى‌ها هم میگویند توافق خوب؛

منتها ما که میگوییم توافق خوب، منظورمان توافق منصفانه و عادلانه است؛

آنها که میگویند توافق خوب، توافق تمامت‌خواهانه است.

اندکى در مذاکرات پیش رفته بودیم که زیاده‌خواهى‌هاى حضرات شروع شد؛ هرروز یک حرفى، یک بهانه‌اى؛ شش ماه تبدیل به یک سال شد، طولانى‌تر شد، مذاکرات شکلهاى گوناگونى پیدا کرد، چانه‌زنى‌ها و زیاده‌خواهى‌ها مذاکرات را طولانى کرد، تهدید کردند، تهدید به تحریم بیشتر، حتّى تهدید به بکارگیرى نظامى‌گرى؛ این تهدیدها را کردند؛ روى میز و زیر میز و این حرفهایى که شنیده‌اید.(۲) این رفتار این حضرات تا امروز بوده.

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/home/rect-1-n.gif

دو هدف آمریکا از مذاکرات *

۱) ریشه‌کن کردن صنعت هسته‌اى کشور هرکس روند مطالبات آمریکایى‌ها را در این مدّت مطالعه کند و کیفیّت حرفهاى اینها را نگاه کند، به این نتیجه میرسد؛ یکى از دو نکته‌ى اساسى این است:

هدف اینها ریشه‌کن کردن و از بین بردن صنعت هسته‌اى در کشور است؛

هدف این است، دنبال این هستند؛ قصدشان این است که ماهیّت هسته‌اى کشور را از بین ببرند؛ ولو حالا یک اسمى، یک تابلوى بى‌محتوایى، یک چیز کاریکاتورى‌اى وجود داشته باشد، امّا اینها قصد دارند که نگذارند این حرکت هسته‌اى کشور، صنعت هسته‌اى یک کشور با اهدافى که نظام جمهورى اسلامى دارد تحقّق پیدا کند.

ما اعلام کردیم تا یک سررسید معیّنى بایست بیست‌هزار مگاوات برق هسته‌اى داشته باشیم، این نیاز کشور است؛ بیست‌هزار مگاوات برق هسته‌اى نیاز ضرورى کشور است؛ این محاسبه‌شده‌ى دستگاه‌هاى محاسبه‌کننده‌ى کشور است که البتّه در حاشیه‌ى آن، منافع زیاد و برآوردن نیازهاى فراوان دیگر هم وجود دارد؛ اینها میخواهند این اتّفاق نیفتد.

البتّه در عین اینکه این صنعت را میخواهند نابود کنند، فشار را هم میخواهند حفظ کنند، قصد برداشتن تحریمها به‌صورت کامل را هم - همین‌طور که ملاحظه میکنید - ندارند، تهدید هم میکنند که تحریمهاى بیشترى را تحمیل خواهیم کرد. این یک نکته است.

* ۲) پیروزى بر انقلاب اسلامى به‌عنوان الگوى کشورهاى دیگر

نکته‌ى دوّم این است که طرف مقابل ما، یعنى دولت کنونى و مدیریّت کنونى آمریکا، به این توافق احتیاج دارد؛ این هم یک طرف دیگر قضیّه است؛ اینها نیاز دارند به این؛ یک پیروزى بزرگى براى آنها محسوب میشود اگر بتوانند به آن مقصود خودشان در اینجا برسند.

این در واقع پیروزى بر انقلاب اسلامى است؛ پیروزى بر ملّتى است که داعیه‌ى استقلال دارد؛ پیروزى بر کشورى است که میتواند الگوى کشورهاى دیگر باشد؛ دستگاه مدیریّت آمریکا به این [توافق‌] نیازمند است.

همه‌ى بگومگوها و چک‌وچانه‌ها و بدعهدى‌ها و تقلّبهایى که حضرات میکنند، بر محور این دو موضوع میچرخد.

 

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/home/rect-1-n.gif

لزوم تداوم صنعت هسته‌اى کشور

ما از اوّل، منطقى وارد شدیم، منطقى حرف زدیم، زیاده‌خواهى نکردیم؛ ما گفتیم طرف، یک تحریم ظالمانه‌اى را تحمیل کرده است، ما میخواهیم این تحریم برداشته بشود؛ خیلى خب، این یک بده‌بستان است، حرفى نداریم که در این زمینه یک چیزى بدهیم، یک چیزى بستانیم تا تحریمها برداشته بشود؛ امّا صنعت هسته‌اى متوقّف نباید بشود، لطمه نباید بخورد؛ این حرف اوّل است؛ از اوّل این حرف را زدیم و دنبال کردیم تا امروز.

پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR

م http://farsi.khamenei.ir

[ جمعه پنجم تیر ۱۳۹۴ ] [ 11:41 ] [ علی فرزند مرحوم شهنواز رضایی ] [ ]

بنام خدا

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال ۱۳۵۷ ایران

دیوید بارنت” عکاس خبری مشهور آمریکا یکی از عکاسانی است که حوادث بهمن ۱۳۵۷ را با دوربین خود ثبت و روایت مصوری از انقلاب اسلامی ایران تهییه کرده است. 



 

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران


عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران


عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران


عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران


عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران

عکس های عکاس آمریکایی از انقلاب سال 1357 ایران


منبع : http://www.asanfun.com/1391/11/iran-1357-photos.html

[ چهارشنبه نهم بهمن ۱۳۹۲ ] [ 19:52 ] [ علی فرزند مرحوم شهنواز رضایی ] [ ]
بسم الله الرحمن الرحیم

یاد سال 57 بخیر 9 ساله بودم و خدا را شکر تمام اتفاقا یادم است .

خیابونا شلوغ و هر روز راهپیمایی ، تجمع ، سخنرانی بود

بابام وقتی خونه میومدبا شور و حرارت چیزایی را که میدید برای مامانم تعریف میکرد ، از شعارهایی که میدادند بخصوص شعارهای خنده دار

اولین بار که عکس حضرت امام رحمت الله علیه را دیدم ، عکسی بود که حاج ایوب( برادر بزرگم که اونوقت 14 سالش بود) خریده بود و اورد توی اطاق چسبوند ، مادرم( خدا بیامرزدش) ترسیده بود و میگفت عکسو بردارید ساواک بفهمد بدبختمون میکنه ولی داداشم خندید و گفت نترس شاه فرار کرده و ساواک هم هیچ غلطی نمیتونه بکنه .


عکس امام همون عکس سیاه سفیدش بودالبته با کیفیت خوب

( این عکس رو یک ساعتی تو اینترنت گشتم تا پیدا کردم )


یادش بخیر یک دختر ارتشی بود تمام بچه ها رو جمع کرد و از خوبی و فایده شاه گفت ما بچه ها هم باور کردیم و چند تا عکس شاه برداشتیم و اومدیم فلکه فرح آباد اصفهان ( فلکه ارتش فعلی ) و اونجا تعدادی ارتشی از پادگان بیرون اومده بودند و جلوی ماشین ها نگه مداشتند و میگفتند بگو جاوید شاه و هرکس نمی گفت شیشه ماشینشو میشکستند ، خدا رحمتش کنه همسایه مونو که اسمش هوشنگ الهی ( بعدا توی جنگ شهید شد )بود ما را که دید خیلی خوشحال شد و ما را تشویق کرد به شعاردادن و یه چوب تو دستش بود و و شعار میداد

بعداز اومدن به خونه ، وقتی داداشم ایوب فهمید کلی بهم خندید و گفت فریبتون داده و....

ما هم از فردا مبارزه مون شروع شد اونوقتها محرم بود و ما یک پرچم سیاه تهیه کردیم و روش نوشتیم مرگ بر شاه درود بر حسین و درود بر خمینی و هر روز در خونه اون دختر ارتشی و هوشنگ الهی تجمع میکردیم و شعار میدادیم انقدر این کار رو کردیم تا اینکه یه روز دیدیم روی در خونه هوشنگ الهی یک عکس رنگی فوق العاده زیبا از حضرت امام چسبیده ،فهمیدیم تسلیم شده خیلی خوشحال شدیم ، از اون روز تا روزی که انقلاب پیروز شد میرفتیم در خونه ارتشی ها و اونایی که با نقلاب مخالف بودند و شعار میدادیم



[ چهارشنبه نهم بهمن ۱۳۹۲ ] [ 19:17 ] [ علی فرزند مرحوم شهنواز رضایی ] [ ]
ezdevajvanak

بنام خدا

جشن ازدواج دختر شهید فریدون عقدکی در گلزار شهدا ونک

 

 فرزند شهید فریدون عقدکی بر سر مزار پدر شهیدش به خانه بخت رفت.

به گزارش خبرنگار سمنا در ونک، ظهر امروز جشن ازدواج زوج ونکی در نهایت سادگی و در اوج زیبایی در گلزار شهدای این شهر برگزار شد.
این مراسم که با حضور برخی مسئولان شهرستان برگزار شد شاهد شکرگذاری فرزند شهید فریدون عقدکی از خداوند و پدر بزرگوارشان بود.
دختر شهید فریدون عقدکی در این مراسم به خبرنگار سمنا گفت: من تمام زندگی و موفقیت های خود را مدیون پدر شهید خود می باشم و همیشه خیر و برکت او در زندگی من باعث حل مشکلات و دلگرمی من بوده است.
نسترن عقدکی افزود: الگوی من در تمام طول زندگی حضرت فاطمه (س) بوده و همیشه در سایه خانواده و خیر و برکت پدر بزرگوارم زندگی کرده ام.
وی افزود: آغاز زندگی مشترک خودم و شوهرم را بر سر مزار پدر شهیدم شروع کردم تا با سپاس گذاری دعای خیر او را در تمام طول زندگی خود همراه داشته باشم.
به گزارش سمنا، شهید فریدون عقدکی جانباز شیمیایی ۷۰% که در عملیات کربلای ۵شیمایی شده بود در تاریخ ۲۶/۱۱/۱۳۷۶ در سن ۲۹ سالگی به در جه رفیع شهادت نائل شد.

منبع: http://semna.ir/6068

[ یکشنبه بیست و نهم دی ۱۳۹۲ ] [ 20:33 ] [ علی فرزند مرحوم شهنواز رضایی ] [ ]
عکس‌های قدیمی ایران

بنام خدا

یاد سالهای 50 به قبل بخیر

ما در خیابان فرهنگ اصفهان بودیم و کرسی داشتیم با یک لحاف خیلی بزرگ

مادرم از ذغال میترسید که گاز اون مارا خفه کنه لذا پدرمو مجبور کرد که کرسی برقی بخره

چقدر خوب بود همه دور هم بودیم ، از مدرسه که میومدیم پاهامون توی چکمه لاستیکی یخ زده بود با درد از پاهامون جداا ش میکردیم و می رفتیم زیر لحاف کرسی

خیلی حیف شد که دیگه جایی کرسی نمی بینیم

عکس از : http://hamshahrionline.ir/details/245994

[ یکشنبه بیست و نهم دی ۱۳۹۲ ] [ 20:22 ] [ علی فرزند مرحوم شهنواز رضایی ] [ ]

بنام خدا

امروز وقتی وبلاگ( به یاد بانوی دو عالم فاطمه زهرا(س)) متعلق به سرکار خانم ف کردی را مطالعه میکردم این عکس را دیدیم ، شاید در تهران کمتر چنین صحنه هایی دیده شود ولی در روستاها جود دارد هرچند که در شهرک های اطراف شهر ری من افراد فقیری دیده ام که قابل توسیف نیست ......

ما تابحال چکار کرده ایم ، ایا بدنبال سیر کردن ، یا پوشاندن ، و یا برای ایجاد سرپناه کاری کرده ایم و یا حتی برای فقر معنوی و فرهنگی جامعه قدمی برداشته ایم ، مطمئن باشید فقیر تنها کسانی که گدایی میکنند نیستند بلکه کسانی هستند که بخاطر آبرو صورت را با سیلی سرخ نگه میدارند، لذا وظیفه ما این است که بگردیم و نیازمندان واقعی را شناسایی کنیم و به داد آنها برسیم .

خیلی از گرفتاری های ما در زندگی این است که از نزدیکان ، اقوام ، همسایه ، و همشهری خود غافل شدیم و خیلی ها هم میدانیم که چه کسی فقیر است ولی به دلائل مختلف هیچ کاری برای آنها انجام ندادیم مانند این که خود ما توان مالی زیادی نداریم که به کسی کمک کنیم !!

من خیلی از برادران و خواهران خیر  دیده ام که خود از اقشار ضعیف هستند ولی از آبرویشان مایه میگذارند و بسراغ افراد غنی می روند و برای نیازمندان با آبرو کمک جمع میکنند ، بخصوص برای تهیه جهیزیه و خرج عروسی و درمان بیماران

خدا خیرشان بدهد .

من هم از سایت شهید آوینی این احادیث را گلچین کردم شاید تلنگری برای ما باشد .


حدیث (1) امام باقر علیه السلام:

اَلبِرُّ وَ الصَّدَقَةُ يَنفيانِ الفَقرَ وَ يَزيدانِ فِى العُمرِ وَ يَدفَعانِ عَن صاحِبِهِما سَبعينَ ميتَةَ سوءٍ ؛

كار خير و صدقه، فقر را مى ‏بَرند، بر عمر مى ‏افزايند و هفتاد مرگ بد را از صاحب خود دور مى ‏كنند.

من لا یحضره الفقیه ج 2 ، ص 66 ، ح 1729


حدیث (2) امام صادق علیه السلام :

{قُلتُ لاَبى عَبدِ اللّه‏ِ علیه السلام} اُطعِمُ سائِلاً لا اَعرِفُهُ مُسلِما؟ فَقالَ: نَعَم اَعطِ مَن لا تَعرِفُهُ بِوِلايَةٍ وَ لا عَداوَةٍ لِلحَقِّ اِنَّ اللّه‏َ عَزَّ وَ جَلَّ يَقولُ: و قولوا لِلنّاسِ حُسنا» و لا تُطعِم مَن نَصَبَ لِشَىْ‏ءٍ مِنَ الحَقِّ اَو دَعا اِلى شَىْ‏ءٍ مِنَ الباطِلِ؛


{به امام صادق علیه السلام گفتم} آيا به فقيرى كه نمى ‏دانم مسلمان است غذا بدهم؟ حضرت فرمود: آرى، به كسى كه نمى ‏دانى دوست است يا دشمن حق، غذا بده؛ زيرا خداوند مى ‏فرمايد: با مردم به نيكى سخن بگوييد» ولى به كسى كه با حق دشمنى مى ‏كند و يا به باطلى دعوت مى‏ كند غذا مده.

تهذیب الاحکام(تحقیق خرسان) ج 4 ، ص 107 ، ح 306 - كافى(ط-الاسلامیه) ج 4، ص 13 ، ح 1


حدیث (3) طبرسى :

كانَ مِن افِعاْلِهِ صلی الله علیه و آله و سلم اِذا لَبِسَ الثَّوبَ الجَديدَ حَمِدَ اللّه‏َ ثُمَّ يَدعو مِسكينا فَيُعطيهِ القَديمَ، ثُمَّ يَقولُ: ما مِن مُسلِمٍ يَكسو مُسلِما مِن شَمْلِ ثيابِهِ ـ لا يَكْسوهُ اِلاّ لِلّهِ عز َّوَ جَلَّ ـ الاّ كانَ فى ضَمانِ اللّه‏ِ عز َّوَ جَلَّ و حِرزِهِ و خَيْرِهِ و اَمانِهِ حَيّا و مَيّتا؛
 

هر وقت رسول اكرم صلی الله علیه و آله و سلم لباس جديدى مى‏ پوشيدند، خداوند را سپاس مى‏ گفتند و سپس بينوايى را مى ‏خواستند و لباس قديمشان را به او مى‏ دادند و مى ‏فرمودند: مسلمانى كه فقط براى رضايت خداوند عز و جل، لباس كهنه خود را به مسلمان فقيرى بدهد، تا هنگامى كه لباس به تن آن فقير است، در پناه و خير و ضمانت خداوند است، چه زنده بماند و چه بميرد.

مكارم الاخلاق ص 36


حدیث (4) حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم :

اِتَّخِذُوا عِنْدَ الْفُقَراءِ اَيادى فَاِنَّ لَهُمْ دَوْلَةٌ يَوْمَ الْقيامَةِ؛
 

[با نيكى و كمك به نيازمندان] نزد آنان جايگاهى براى خود بيابيد، كه آنان روز قيامت مقام و منزلتى دارند.

نهج الفصاحه ص 160 ، ح 29




حدیث (5) پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم :

 الصَّدَقَةُ تَدْفَعُ الْبَلَاءَ وَ هِيَ أَنْجَحُ دَوَاءً وَ تَدْفَعُ الْقَضَاءَ وَ قَدْ أُبْرِمَ إِبْرَاماً وَ لَا يَذْهَبُ بِالْأَدْوَاءِ إِلَّا الدُّعَاءُ وَ الصَّدَقَة


صدقه بلا را برطرف مى‏ كند و مؤثرترينِ داروست. همچنين، قضاى حتمى را برمى‏ گرداند و درد و بيمارى‏ ها را چيزى جز دعا و صدقه از بين نمى ‏برد.

بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 93، ص 137، ح 71


حدیث (6) امام على عليه السلام :

كَفِّروا ذُنوبَكُم وَ تَحَبَّبوا اِلى‏ رَبِّكُم بِالصَّدَقَةِ وَ صِلَةِ الرَّحِمِ؛
 

با صدقه و صله رحم، گناهان خود را پاك كنيد و خود را محبوب پروردگارتان گردانيد.

تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 395 ، ح 9152


حدیث (7) امام باقر علیه السلام:

اَلبِرُّ وَ الصَّدَقَةُ يَنفيانِ الفَقرَ وَ يَزيدانِ فِى العُمرِ وَ يَدفَعانِ عَن صاحِبِهِما سَبعينَ ميتَةَ سوءٍ ؛

كار خير و صدقه، فقر را مى‏ بَرند، بر عمر مى‏ افزايند و هفتاد مرگ بد را از صاحب خود دور مى‏ كنند.

من لا یحضره الفقیه ج 2 ، ص 66 ، ح 1729


حدیث (8) امام صادق علیه السلام :

ثَلاثَةٌ اُقسِمُ بِاللّه‏ِ أَنَّهَا الحَقُّ ما نَقَصَ مالٌ مِن صَدَقَةٍ و َلا زَكاةٍ وَ لا ظُلِمَ أَحَدٌ بِظَلامَةٍ فَقَدَرَ أَن يُكافِئَ بِها فَكَظَمَها إِلاّ أَبدَ لَهُ اللّه‏ُ مَكانَها عِزّا و َلا فَتَحَ عَبدٌ عَلى نَفسِهِ بابَ مَسأَلَةٍ إِلاّ فُتِحَ عَلَيهِ بابُ فَقرٍ؛
 

به خدا قسم سه چيز حق است: هيچ ثروتى بر اثر پرداخت صدقه و زكات كم نشد، در حق هيچ كس ستمى نشد كه بتواند تلافى كند، اما خويشتندارى نمود مگر اين كه خداوند بجاى آن به او عزت بخشيد و هيچ بنده ‏اى درِ خواهشى را به روى خود نگشود مگر اين كه درى از فقر به رويش باز شد.

 بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 75، ص209، ح79


حدیث (9) رسول اكرم صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله :

 دخلت الجنّة فرأيت على بابها: الصّدقة بعشرة و القرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصّدقة بعشرة و القرض بثمانية عشر قال لأنّ الصّدقة تقع في يد الغنيّ و الفقير و القرض لا يقع إلّا في يد من يحتاج إليه.
 

وارد بهشت شدم، ديدم بر در آن نوشته است (ثواب) صدقه ده برابر است و قرض هجده برابر. گفتم: اى جبرئيل چرا صدقه ده برابر و قرض هجده برابر است؟ گفت: زيرا صدقه به دست نيازمند و بى ‏نياز مى ‏رسد اما قرض جز به دست كسى كه به آن نياز دارد، نمى ‏رسد.

نهج الفصاحه ص 480 ، ح 1557


حدیث (10) امام صادق علیه السلام :

صدقه درهم افضل من صيام يوم؛

يك درهم صدقه دادن از يك روز روزه مستحبى برتر و والاتر است.

من لا یحضره الفقیه ج 2 ، ص 84 ، ح 1794 - ثواب الاعمال ص 82


منابع :

عکس از http://enseyat-alhavra.blogfa.com/ بانوی دو عالم

احادیث از : http://www.aviny.com/hadis-mozooee/hadis-farsi.aspx سایت آوینی

[ یکشنبه بیست و نهم دی ۱۳۹۲ ] [ 18:56 ] [ علی فرزند مرحوم شهنواز رضایی ] [ ]









بنام خدا

یاد زمستان دوره عقد بخیر

جنگ تمام شده بود و زمان آتش بس بود و من از منطقه به اصفهان و سپس به ونک آمده بودم ، چند ماهی بود عقد کرده بودم و برای دیدن دختر عمو  در ونک بودم ، زمان یکهفته ای دید و بازدی بسرعت تمام شد و تصمیم گرفتم به اصفهان برگردم ولی دلم در ونک بود ، صبح زود بیدار شدم و آماده رفتن شدم و به سمت خیابان اصلی ونک که مینی بوس های ونک آونجا می ایستادند رفتم ، ولی بجز چند مسافر سرگردان می نی بوسی نبود چون برف سنگینی آمده بود و را بسته شده بود .... از خدا خواسته سریع برگشتم و جند روز دیگری ماندم ..... محددا تصمیم گرفتم که به اصفهان و سپس منطقه برگردم ولی دوباره برف آمد و به خانه عمو برگشتم ..... خلاصه نزدیک به 20 روز لنگر انداختم و ماندم ..... ولی بهانه ها تمام شده بود و غیبت کاری از 5 روز بیشتر ..... هرچند دلم نیم خواست ولی به منطقه برگشتم .... یاد پر رویی ها  در زمستان ونک بخیر

[ دوشنبه شانزدهم دی ۱۳۹۲ ] [ 21:2 ] [ علی فرزند مرحوم شهنواز رضایی ] [ ]
بسم رب شهدا و صالحین 

عکاس این عکس،هنرمند بسیجی "حاج بهزاد پروین قدس" است و افراد موجود در عکس، نیروهای لشکر عاشورا می باشند

 عکسی که می بینید، در زمستان سال 1366 در ارتفاعات غرب کشور گرفته شده است. در آن سال ها، بخش عمده ای از توان رزمی ایرانِ اسلامی، از جبهه های جنوب به جبهه های غرب منتقل شد.

در عکس، یکی از رزمندگان لشکر31 عاشورا در حال بوسیدن گونه همرزمان شهیدش دیده می شود.بوسه ای که بی شک حکم بوسه آخرین وداع را دارد.عکاس این عکس،هنرمند بسیجی "حاج بهزاد پروین قدس" است.

شادی روح شهدا صلوات


منبع : http://poorali634906.blogfa.com/1392/05
[ جمعه بیست و نهم آذر ۱۳۹۲ ] [ 10:14 ] [ علی فرزند مرحوم شهنواز رضایی ] [ ]
درباره سايت

بنام خداوند بخشایشگر و مهربان
دوستان عزیز این وبلاگ جهت ثبت خاطرات و یاداشت های بنده حقیر در مورد شهر شهید پرور ونک ( سمیرم - استان اصفهان ) می باشد . و همچنین مطالب فرهنگی و اجتماعی امیدوارم با ثبت نظرات شما بتوانم از این وبلاگ به نحو احسن استفاده نمایم . التماس دعا
امکانات وب